РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК
ИНСТИТУТ РУССКОГО ЯЗЫКА им. В.В.ВИНОГРАДОВА
На правах рукописи
ЧОЙ КЁН НАМ
ЯЗЫКОВОЕ ВЫРАЖЕНИЕ КУЛЬТУРНЫХ СИМВОЛОВ
В РУССКОЙ НАРОДНОЙ СКАЗКЕ
(НА ФОНЕ КОРЕЙСКОГО ФОЛЬКЛОРА)
Специальность – 10.02.01– русский язык
Автореферат
диссертации на соискание ученой степени
кандидата филологических наук
Москва
2008
Работа выполнена в Отделе современного русского языка
Института русского языка им. В.В. Виноградова РАН
Научный руководитель: доктор филологических наук профессор
Крысин Леонид Петрович
Официальные оппоненты: доктор филологических наук профессор
Крылова Ольга Алексеевна,
кандидат филологических наук
Петрова Зоя Юрьевна
Ведущая организация: МГУ им. М.В. Ломоносова,
филологический факультет,
кафедра общей теории словесности
Защита диссертации состоится 22 мая 2008 года в 14 часов на заседании
диссертационного совета Д 002.008.01
при Институте русского языка им. В.В. Виноградова РАН по адресу:
119019, Москва, ул. Волхонка, 18/2
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке
Института русского языка им. В.В. Виноградова РАН
Автореферат разослан апреля 2008 года
Ученый секретарь диссертационного совета
кандидат филологических наук
Б.Л. Иомдин
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
В последние годы внимание лингвистов и культурологов всё больше
привлекают к себе проблемы соотношения языка и культуры, связи языка с
социальным и духовно-культурным контекстом времени, а также
взаимосвязи человека и культуры в современном обществе. В нем
непосредственно отражаются различные модели картины мира, которая
представляет собой систему ценностей и духовную жизнь конкретного
народа, его нравственные устои, специфику осмысления явлений
действительности, а также особенности психологии. Каждый человек живет в
объективно данном мире, но представление каждого человека о мире
субъективно. При этом субъективно мир отражается не только в
представлении отдельного человека, но и в разных культурах. Естественно,
что картина мира со временем меняется у разных этносов, рас и классов.
Для отдельно взятой нации картина мира объективно выражается в ее
языке.
В связи с этим одной из основных задач современной лингвистической
семантики стало исследование концептуализации мира языком (или
исследование языковой картины мира), т.е. изучение того, как язык членит
мир и как он представляет его.
Наряду с описанием языковой картины мира отдельного этноса или
нации принципиально важной считается задача сравнения картин мира,
стоящих за разными естественными языками. Язык – это не только средство
понимания друг друга, но и понимание мира и усвоение культуры.
Национально-языковая картина мира отражается в менталитете нации,
который включает опорные концепты, понятия, образы, символы, присущие
данной нации. С точки зрения лингвистики мы рассматриваем структуру и
содержание таких языковых единиц, как слово, фразеологизм, афоризм, текст,
в которых содержатся фоновые знания и способы отражения этих знаний в
национально-языковой картине мира. Преломление в национально-языковой
картине мира сознания различных народов считается одним из серьёзных
теоретических вопросов, стоящих перед современной лингвистикой и
лингвокультурологией.
С понятием языковой картины мира тесно связано понятие культурного
символа. При этом языковая картина мира того или иного народа включает
как общечеловеческие, так и национально-специфические символы.
В сказках разных народов мы видим часто сходные идеи, темы,
сюжеты и образы. Однако сказкам каждого народа свойственна и ярко
выраженная национальная специфика. Именно в сказке нередко отражается
процесс рождения символа.
Объектом данного диссертационного исследования являются русские
народные сказки, а также пословицы и поговорки, в которых встречаются
многочисленные зоосимволы и символы-атрибуты1.
Лингвокультурологический анализ этих сказок осуществлен на фоне
корейского фольклора, путем сравнения сходных или совпадающих
культурных символов в русском и корейском фольклоре.
Предмет исследования – это зоосимволы и символы-атрибуты,
используемые для выражения оценочных значений соответствующих
фрагментов языковой картины мира в сопоставляемых языках.
Актуальность работы связана с недостаточной изученностью
языковой картины мира у разных народов и необходимостью дальнейшего
исследования ее отдельных фрагментов.
В качестве одного из культурно значимых фрагментов была взята
сфера употребления зоосимволов в текстах русских народных сказок и
паремий в сопоставлении с аналогичной сферой в корейских источниках.
1 Атрибуты – это прилагательные-определения. Из них мы рассматриваем две пары:
молодой-старый, свой-чужой.
|
