Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического 




PDF просмотр
НазваниеУчебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического 
страница6/31
Дата конвертации09.01.2013
Размер0.53 Mb.
ТипДокументы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   31

 
12 
ОПИСАНИЕ ПОТОПА В МИФАХ РАЗНЫХ НАРОДОВ 
 
    Мифы  о  Потопе  зафиксированы  у  всех  народов  Земли,  в  том  числе,  у 
тех, кто не был знаком с Библией до прихода белых людей.  
   Мифы 
о  Вселенском  Потопе  позволяют  проанализировать 
архаичные структуры мышления и реконструировать реальные события 
прошлого. 

    Миф  о  Потопе  в  наиболее  полном  виде  дошел  до  нас  от  народов 
Америки и островов Тихого океана.  
    В  мексиканском  «Кодексе  Чималпотока»,  например,  отмечено,  что 
однажды  небо  приблизилось  к  земле  и  все  погибло  в  один  день.  Под  водой 
оказались  даже  горы,  и  все  кипело  вокруг.  Другой  памятник  культуры  – 
кодекс «Пополь-Вух» индейцев кечуа излагает: «Потоп был создан Сердцем 
небес,  был  устроен  великий  потоп,  который  пал  на  головы  деревянных 
созданий [людей]… Густая смола пролилась с неба… Лик земли потемнел и 
начал  падать  черный  дождь:  ливень  днем  и  ливень  ночью…  Пришедшие  в 
отчаянье  деревянные  люди  побежали  так  быстро,  как  только  могли;  они  
хотели  вскарабкаться  на  крыши  домов,  но  дома  падали  и  бросали  их  на 
землю;  они  хотели  вскарабкаться  на  вершины  деревьев,  но  деревья 
стряхивали их от себя; они хотели скрыться в пещерах, но пещеры закрыли 
свои  лица…  Так  совершилась  вторая  гибель  людей  сотворенных,  людей 
созданных,  существ,  которым  назначено  быть  разрушенными  и 
уничтоженными…»  
[Пополь-Вух,  36–37].  Все  же,  однако,  кое-кто  уцелел, 
если в «Пополь-Вух» упоминается это событие… 
    Целостная концепция творения и дальнейшей судьбы мира сохранилась 
и в мифологии индейцев тольтеков. Как свидетельствует реконструированная 
схема  бытия,  мир  создал верховный  бог  Кецалькоатль,  и  все  было  хорошо 
до тех пор, пока один из сыновей бога не захотел возвыситься над братьями, 
превратившись  в  Солнце.  Кецалькоатль  вмешался,  уничтожил  солнце  и 
землю,  и все было смыто водой, а люди превратились в рыб. 
    У  индейцев  ацтеков  спасается  одна  пара:  «На  протяжении  эры 
четвертого  солнца,  Солнца  Воды,  люди  стали  злыми  и  перестали 
поклоняться  богам.  Боги  разгневались,  и  Тлалок,  бог  дождей,  объявил,  что 
намерен  уничтожить  мир  наводнением.  Но  Тлалоку  нравилась  одна 
благочестивая пара,  Тата и Нена, и бог предупредил их о потопе. Он велел 
им выдолбить  изнутри большое бревно, взять с собой два колоса п шеницы – 
по  одному  на  каждого,  –  и  больше  ничего  не  есть,  кроме  этой  пшеницы»
 
[Бирлайн, 135]. Эти люди выжили, и началась эра Пятого Солнца, в котором 
мы живем, как утверждают индейцы,  и по сей день. 
    У  индейцев  книстену  миф  еще  менее  похож  на  библейский:  «  Много 
веков  назад  великий  потоп  покрыл  землю  и  уничтожил  все  народы.  В  то 
время  племена  Прерий  Кото  взобрались  на  Кото  -  горный  кряж, 
поднявшийся  посреди  прерий,  чтобы  спастись  от  прибывающих  вод.  Но 
когда племена
 собрались там, вода поднялась и покрыла их всех, превратив 
их  тела  в  красный  камень.  С  тех  пор  Кото  стал  ничейной  землей, 


 
13 
принадлежащей как бы всем племенам, и они могут безопасно встречаться 
там,  чтобы  выкурить  трубку  мира.  Когда  все  люди  тонули,  юная 
девственница  по  имени  К-уап-тах-у  ухватилась  за  ноги  огромной  птицы, 
пролетавшей  над  Кото.  Птица  отнесла  ее  на  высокую  скалу,  и  девушка 
спаслась от вод потопа. Потом она родила от орла двух близнецов. От этих 
близнецов произошли новые люди, заново заселившие мир»
 [Бирлайн, 137]. 
    Очень  своеобразен  миф    североамериканских  индейцев  чоктавов:  «У 
нашего  народа  всегда  существовало  предание  о  Великом  Потопе,  который 
произошел так. Долгое время над всей землей стояла полная тьма; знахари и 
колдуны  чоктавов  долго  искали  свет,  но  в  конце  концов  отчаялись,  и  весь 
народ  погрузился  в  горе.  Наконец  на  севере  отыскался  свет,  и  все  очень 
радовались,  пока  не  поняли,  что  этот  свет  –  огромные  волны  воды, 
катящиеся  прямо  на  них.  Вода  уничтожила  их  всех,  кроме  нескольких 
семейств,  которые  заранее  подготовились  к  потопу  и  построили  большой 
плот, на котором они и спаслись
» [Бирлайн, 136]. 
    Чрезвычайно  правдоподобен  также  инкский  (Южная  Америка)  миф  о 
Потопе: «Некогда был период, называвшийся Пачачама, когда человечество 
стало  жестоким,  диким  и  кровожадным.  Люди  творили  все,  что  им 
вздумается, и ничего не боялись 
[точно, как в наше время – Т.Ш.]. Они были 
так  заняты  войнами  и  воровством,  что  совершенно  забыли  о  богах. 
Единственной  частью  земли,  не  затронутой  упадком,  оставались  высокие 
Анды. На нагорьях Перу жили два праведных брата-пастуха. Однажды они 
заметили, что их ламы как-то странно себя ведут. Ламы перестали есть и 
ночи напролет печально глядели на звезды. Когда братья спросили у лам, что 
происходит,  те  ответили,  что  звезды  сказали  им  о  приближении  великого 
наводнения,  которое  уничтожит  все  живое  на  земле.  Братья  со  своими 
семьями  решили  укрыться  в  пещерах  самых  высоких  гор. Они  взяли  с  собой 
стада,  вошли  в  пещеру,  и  начался  дождь.  Он  продолжался  много  месяцев. 
Глядя  вниз  с  горы,  братья  понимали,  что  ламы  оказались  правы:  весь  мир 
погибал.  Братья  слышали  крики  несчастных,  умиравших  внизу.  Горы  же 
волшебным  образом  становились
  все  выше  и  выше  по  мере  того,  как 
поднималась вода. И все же через некоторое время воды стали плескаться у 
самого  входа  в  пещеру.  Но  тогда  горы  сделались  еще  выше.  Однажды 
братья  увидели,  что  дождь  прекратился  и  воды  отхлынули.  Инти
солнечный  бог,  появился  на  небесах  и  улыбнулся,  и  вся  вода  испарилась. 
Пища,  которой  запаслись  братья,  как  раз  подходила  к  концу;  братья 
взглянули  вниз  и  увидели,  что  земля  высохла.  Горы  снова  уменьшились  до 
первоначальной  высоты,  и  пастухи  со  своими  семьями  спустились  вниз  и 
возродили человечество. С тех пор люди по-прежнему живут повсеместно; 
ламы  же  никак  не  могут  забыть  о  потопе  и  предпочитают  селиться  в 
нагорьях»
 [Бирлайн, 141]. Правдивость мифа заключается в том, что выжить 
в грандиозной катастрофе, когда, как предполагают ученые, громадная волны 
прокатились  по  всем  материкам,  могли  только  пастухи,  пасущие  стада 
высоко в  горах.  Об  этом,  кстати,  говорили  и  мудрые  египетские  жрецы,  как 
мы увидим далее. 
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   31

Похожие:

Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconУчебно-методическое пособие для самостоятельной работы студентов по дисциплине «Методология сравнительного правоведения»
М 545 Методология сравнительного правоведения: учебно-методическое пособие для самостоятельной работы студентов [Текст] / сост. И....
Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconПособие для самостоятельной работы студентов 2 курса
Данное пособие создано для студентов факультета экономики и отделения статистики и представляет собой сборник статей, взятых из различных...
Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconУчебно-методическое пособие Практическая грамматика английского языка. Учебно-методическое пособие для студентов 1-2 курсов лингвистических специальностей Шевченко М. Ю
Пособие составлено в соответствии с Государственным образовательным стандартом и включает задания и упражнения для самостоятельной...
Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconУчебное пособие для студентов второго образовательного уровня Таганрог 2011
Учебное пособие Secure it предназначено для студентов второго образовательного уровня (бакалавриат), может быть интересным в качестве...
Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconУчебно-методическое пособие по формированию компетенции в грамматике (английский язык)
Пособие для самостоятельной работы студентов 3 – 4 курсов (бакалавриат). – Таганрог: Изд-во тти, 2008. – 100 с
Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconУчебное пособие для студентов неязыковых специальностей 1 часть
С 23 Английский язык: лексика, грамматика, речь, общение. Я и мое окружение. 1 часть : учебное пособие для студентов неязыковых специальностей...
Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconУчебное пособие по курсу «Организация эвм, комплексов и сетей» часть I
Пособие предназначено для самостоятельной работы студента над курсом “Организация эвм, комплексов и сетей” по первой части курса...
Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconУчебное пособие по английскому языку для студентов 4 курса факультета экономики
Разработано учебное пособие в соответствии с требованиями Программы дисциплины английский язык для направления 080 100. 62 «Экономика»...
Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconУчебно-методическое пособие для самостоятельной работы студентов/ Саратовский государственный социально-экономический университет, Информационно-образовательный центр «Виртуальный филиал Русского музея»
Поиск информации в сети Интернет для использования в процессе обучения. Учебно-методическое пособие для самостоятельной работы студентов/...
Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconУчебное пособие для студентов первого курса Королев 2010
Чередниченко М. А., Арутюнян Д. Д., Красикова Т. И., Пустовойт О. Е. Английский язык: Учебное пособие для студентов первого курса....
Разместите кнопку на своём сайте:
kak.znate.ru


База данных защищена авторским правом ©kak.znate.ru 2012
обратиться к администрации
KakZnate
Главная страница