Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического 




PDF просмотр
НазваниеУчебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического 
страница3/31
Дата конвертации09.01.2013
Размер0.53 Mb.
ТипДокументы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   31

 

«Существует  период,  названный  Аристотелем  «последним  годом»,  в  конце 
которого  солнце,  луна  и  все  планеты  возвращаются  к  своему 
первоначальному положению. В этот «последний  год» бывает великая зима, 
названная  греками  kataklismos,  что  означает  «потоп»,  и  великое  лето, 
названное греками   ekpyrosig, или «горение мира». Похоже, что в каждую из 
этих эпох мир затопляется, а потом сжигается». 
    Священная  книга  индусов  «Бхагавата  Пурана»  рассказывает  о  четырех 
веках  и  о  катаклизмах,  в  которые  в  различные  эпохи  человечество  почти 
полностью  уничтожалось.  Пятый  век  –  это  век  нынешний  (так  же,  как  у 
Гесиода).  Мировые  века  называются  «югами».  Каждый  век  находит  свой 
конец в пожаре, наводнении или буре. 
     Мифология  Индии  вообще  наиболее  космологична.  Не  случайно  ею  в 
последнее  время  чрезвычайно  интересуются  астрофизики.  В  литературе 
древней  Индии  период  существования  Космоса  назван  «Веком  Брамы».  Для 
выражения  длительности  этого  периода  в  нашем  исчислении  лет  требуется 
15  цифр.  И  хотя  Космос  существует  на  протяжении  столь  невыобразимо 
долгого  времени  (по  современным  представлениям  –  15–17  млрд. лет),  что 
оно  кажется  нескончаемым, все  же  это  время  ограничено  –  наша  Вселенная 
не  вечна.  Столько  же  продолжается  и  «Великая  Вечность  Небытия», 
названная  «Маха  Пралайя»,  то  есть  «всемирным  растворением».  Затем 
Вселенная воскресает к новой космической жизни, к новому Веку Брамы. Так 
продолжается,  без  начала  и  без  конца,  чередование  периодов  Жизни  и 
Смерти  Космоса  (в  астрофизике  эта  теория  названа  сингулярностью).  В 
сменяющихся циклах Бытия и Небытия Вселенная  – вечна! Она периодична 
в  непрестанном  появлении  и  исчезновении  миров  –  и  вечна  в  целом.
 
Великий Космос проявляется в жизни и растворяется в небытии совершенно 
так  же,  как  рождается  и  умирает  микрокосмос  –  человек.  Аналогия  здесь 
полная.  Она  распространяется  и  дальше.  Как  человек  каждую  ночь 
испытывает  «малую  смерть»,  засыпая  вечером  и  просыпаясь  утром,  так  же 
бывают  и  «ночи»  Вселенной,  когда  умирает  все  живущее.  И  весь  мир  не 
исчезает,  но  остается  в  спящем  состоянии.  А  на  «утро»    все  снова  оживает. 
Это повторение периодов сна и бодрствования в Космосе можно сравнить со 
сменой зимы и лета в природе [Космические, 13]. 
    Все  же  большинство  мифологических  систем  мира  говорит  о 
катастрофах,  происшедших  не  в  Космосе,  а  на  Земле.  Китайцы  называли 
ушедшие эпохи «кис» и насчитывали десять «кис» от начала мира до жизни 
своего  пророка  Конфуция    (VI  в. до  н. э.).  Каждый  из  этих  «кис» 
заканчивался  катастрофой.  Промежуток  между  двумя  катастрофами 
рассматривался  как  «великий  год».  В  продолжении    «года»  космический 
механизм смещается, и, «следуя общей природной конвульсии, море выходит 
из берегов, из земли возникают горы, реки меняют свое течение, люди и все 
существа погибают, и старые тропы исчезают»
 [Великовский, 38–40]. 
    Очень 
устойчивые  древние  представления  о  мировых  веках, 
закончившихся  в  результате    космических  катастроф,  были  обнаружены  в 
Америке среди инков, ацтеков и майя. Основная часть наскальных надписей, 

 

обнаруженных  в  Юкатане,  относится  к  мировым  катастрофам.  Кодексы 
мексиканских  и  индейских  авторов,  составлявших  анналы  своего  прошлого, 
уделяют исключительное внимание теме планетарных катаклизмов, которые 
уничтожали  человечество  и  изменяли  лицо  земли.  Причем  большинство 
мифов  и  письменных  свидетельств  говорят  именно  о  четырех  катастрофах. 
Наиболее красочно описан громадный прилив воды, истребивший почти вс е 
живое  на  Земле.  И  все  мифы  о  Потопе  заканчиваются  спасением  только 
одной пары людей. 
 
 
ШУМЕРО-АККАДСКИЙ МИФ О ПОТОПЕ 
 
 
Шумерская цивилизация (IV тыс. до н. э.) – одна из первых возникших 
на  Земле,  о  которой  достаточно  хорошо  известно  благодаря  как 
археологическим 
раскопкам, 
так 
и 
расшифрованной 
шумерской 
письменности, зафиксированной на большом количестве глиняных табличек. 
На многих из них – рассказ о пантеоне шумерских богов, которые вступают 
между  собой  в  сложные  и  часто  довольно  драматичные  личные  отношения. 
Однако в некоторых шумерских мифах рядом с богами фигурируют и люди. 
Таков, в частности, миф о Потопе. 
 
Табличка,  содержащая  шумерский  вариант  мифа  о  Потопе,  дошла  до 
нас  в  сильно  поврежденном  виде;  эта  табличка,  обнаруженная  в  древнем 
месопотамском  городе  Ниппуре,  до сих  пор  остаѐтся  уникальной.  Несмотря 
на  то,  что  сохранившийся  на  ней  текст  тщательно  восстановлен  и 
внимательно  изучен,  кое-какие  места  до  сих  пор  остаются  неясными. 
Документ имеет огромную историческую ценность [Белицкий, 226]. 
 
Верхняя часть таблички, содержащая 37 строк текста, не сохранилась, и 
мы  не  знаем,  за  что  боги  решили  погубить  всех  людей.  Доступным 
пониманию текст начинается с того места, где некое божество (большинство 
исследователей  считают,  что  это  отвечающий  за  землю  и  воды  бог  Энки
сообщает  остальным  богам  о  своем  намерении  спасти  человечество  от 
гибели.  Он  уверен,  что  спасшиеся    люди  построят  храмы  и  сделают  свои 
города  религиозными  центрами.  Сложный  и  испорченный  текст  следующих 
трех  строк  повествует,  видимо,  о  том,  как  вообще  создавался  мир.  Миф 
переносит нас в незапамятные времена, 
 
 
 
Когда Ан, Энлиль, Энки и Нинхурсаг 
 
 
 
Создали черноголовых, 
 
 
 
Пышная растительность покрыла землю, 
 
 
 
Животные, четвероногие [обитатели] равнины  
 
 
 
Были искусно сотворены. 
 
 
 
 
 
 
 
 
(Пер. Ф.Л. Мендельсона) 
 
К сожалению, дальнейшее описание акта творения отсутствует. Лакуна 
составляет 37 строк. Далее рассказывается о том, как были созданы обряды и 
высшие  божественные  законы  и  как  бог,  имя  которого  не названо, «основал 
пять городов в освещенных местах
». 
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   31

Похожие:

Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconУчебно-методическое пособие для самостоятельной работы студентов по дисциплине «Методология сравнительного правоведения»
М 545 Методология сравнительного правоведения: учебно-методическое пособие для самостоятельной работы студентов [Текст] / сост. И....
Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconПособие для самостоятельной работы студентов 2 курса
Данное пособие создано для студентов факультета экономики и отделения статистики и представляет собой сборник статей, взятых из различных...
Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconУчебно-методическое пособие Практическая грамматика английского языка. Учебно-методическое пособие для студентов 1-2 курсов лингвистических специальностей Шевченко М. Ю
Пособие составлено в соответствии с Государственным образовательным стандартом и включает задания и упражнения для самостоятельной...
Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconУчебное пособие для студентов второго образовательного уровня Таганрог 2011
Учебное пособие Secure it предназначено для студентов второго образовательного уровня (бакалавриат), может быть интересным в качестве...
Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconУчебно-методическое пособие по формированию компетенции в грамматике (английский язык)
Пособие для самостоятельной работы студентов 3 – 4 курсов (бакалавриат). – Таганрог: Изд-во тти, 2008. – 100 с
Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconУчебное пособие для студентов неязыковых специальностей 1 часть
С 23 Английский язык: лексика, грамматика, речь, общение. Я и мое окружение. 1 часть : учебное пособие для студентов неязыковых специальностей...
Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconУчебное пособие по курсу «Организация эвм, комплексов и сетей» часть I
Пособие предназначено для самостоятельной работы студента над курсом “Организация эвм, комплексов и сетей” по первой части курса...
Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconУчебное пособие по английскому языку для студентов 4 курса факультета экономики
Разработано учебное пособие в соответствии с требованиями Программы дисциплины английский язык для направления 080 100. 62 «Экономика»...
Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconУчебно-методическое пособие для самостоятельной работы студентов/ Саратовский государственный социально-экономический университет, Информационно-образовательный центр «Виртуальный филиал Русского музея»
Поиск информации в сети Интернет для использования в процессе обучения. Учебно-методическое пособие для самостоятельной работы студентов/...
Учебное пособие для самостоятельной работы студентов филологического  iconУчебное пособие для студентов первого курса Королев 2010
Чередниченко М. А., Арутюнян Д. Д., Красикова Т. И., Пустовойт О. Е. Английский язык: Учебное пособие для студентов первого курса....
Разместите кнопку на своём сайте:
kak.znate.ru


База данных защищена авторским правом ©kak.znate.ru 2012
обратиться к администрации
KakZnate
Главная страница