автореферат разослан «       » сентября 2007 г. 




Скачать 166.88 Kb.
PDF просмотр
Название  автореферат разослан «       » сентября 2007 г. 
страница6/10
Дата конвертации27.12.2012
Размер166.88 Kb.
ТипАвтореферат
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

«насекомое», которая лежит в основе обозначений насекомых разных видов, 
ср. литер. жук-олень, диал. ср.-урал. коровушка-буренушка ‘божья коровка’, 
костр.  лошадка  ‘кузнечик’,  ряз.  попова  собака  ‘гусеница’,  терск.  кобелёк 
‘ночная  бабочка’,  пск.  медведок  ‘жук  дубовый,  усач’,  ср.-урал.  пчелиный 
волк и др. 
Повторяемость соотнесения энтомологической сферы с другими облас-
тями  действительности, носящая системный характер, потребовала исполь-
зования более крупной, по сравнению с мотивационной моделью, единицы 
описания материала, которую мы определили как к о н ц е п т у а л ь н ы й   к о д . 
Это своего рода предметно-тематический «язык», посредством которого мы 
можем  «говорить»  об  одной  сфере  действительности  через  регулярное  со-
поставление ее с другими сферами (в нашем случае – о насекомых «через» 
крупных животных, человека, предметы или о болезнях, психосоматических 
состояниях человека «через» насекомых). 
В  результате  анализа  материала  были  выделены  з о о л о г и ч е с к и й , 
а н т р о п о л о г и ч е с к и й  и х р о н о л о г и ч е с к и й  концептуальные коды. 
В первом случае насекомые осмысляются через крупных животных (в 
частности,  через  домашний  скот).  Этот  концептуальный  код  имеет  разное 
субстанциональное  воплощение:  как  вербальное –  «животные»  названия 
насекомых (примеры см. выше), так и невербальное – в ряде обрядов с уча-
стием  насекомых,  направленных  на  лечение  и  сохранение  плодовитости 
скота  (например,  в  Вологодской  губернии  тараканов  прикармливали  по 
большим праздникам – считалось, что чем больше будет черных тараканов, 
тем лучше будет водиться скотина). 
В  основе  а н т р о п о л о г и ч е с к о г о   концептуального  кода  лежит  идея 
сопоставления  мира  насекомых  и  мира  человека.  Выделенный  код  имеет 
несколько  вариантов  воплощения:  это  и  энтомологические  обозначения 
человека – простореч. белая моль ‘неприметный человек’, диал. новг. букáха 
‘о  человеке  небольшого  роста’  и  проч.,  и  напротив –  антропологические 
обозначения насекомых – диал. урал. казачок ‘букашка’, волог. майор ‘тара-
кан’, карел. (рус.) американец ‘слепень’, смол. жидовский писарь ‘водомер-
ка’ и проч. 
В центре нашего внимания оказались две наиболее яркие мотивацион-
ные модели, отражающие антропологический «потенциал» насекомых. Пер-
вая  модель –  э т н о н и м и ч е с к а я  –  именование  насекомых  через  обозначе-
ния чуждых номинатору народов или этнических групп (этнонимы): литер. 
прусак, диал. пск. киргиз, волог. цыган, пск. швед ‘различные виды тарака-
нов’.  Эта  модель  охарактеризована  по  лексическим  данным  не  только  рус-
ского  языка,  но  и  других  славянских  языков  и  диалектов.  В  ряде  случаев 
приводятся также мотивационные параллели из неславянских языков – гер-
 
12

манских,  романских,  балтийских  и  финно-угорских.  Такой  широкий  охват 
материала  позволяет  утверждать,  что  рассматриваемая  модель  претендует 
на статус типологической, ср. рус. француз ‘таракан’, чеш. němci ‘муравьи, 
обитающие  в  траве’,  франц.  espagnol  ‘вошь’.  Изучаемые  наименования,  в 
основном,  являются  экспрессивными:  сравнение  представителя  чужого  на-
рода  с  насекомым  (как  правило,  вредителем  или  паразитом)  не  может  вос-
приниматься нейтрально. 
Логическим  продолжением  антропоморфизации,  характерной  для  вос-
приятия  класса  насекомых,  можно  считать  функционирование  в  диалекте 
а н т р о п о н и м и ч е с к о й  модели номинации, ср. дон. алёнка ‘майский жук’, 
тул.  антипка  ‘майский  жук’,  дон.  вася  ‘божья  коровка’,  арх.  павка  ‘паук’, 
волог.  стёпушка  ‘таракан’,  арх.  павлушко  ‘паук’.  Отантропонимические 
наименования насекомых были распределены на три группы в зависимости 
от типа имен, участвующих в их возникновении. 
В  первую  группу  включены  энтомосемизмы,  восходящие  к  так  назы-
ваемым  «беспрецедентным»  именам.  Под  «беспрецедентным»  именем  по-
нимается  антропоним,  не  имеющий  явной  культурной  «предыстории»  или 
коннотации  и  не  связанный  с  именами  святых,  исторических  личностей, 
мифологических  персонажей  и  проч. –  это  своего  рода  «имя  вообще»,  ср. 
простореч. стасик ‘таракан’, диал. костр. марфушка ‘вошь’. 
Вторую  группу  составили  энтомосемизмы,  восходящие  к  прецедент-
ным именам (так мы условно обозначили названия церковных праздников и 
имена мифологических персонажей), ср. пауты прокопьевичи ‘в поговорке, 
означающей,  что  оводы  пропадают  с  Прокопьева  дня’,  мошка  семёновна 
‘фольк.  мошка,  которая  пропадает  после  Семенова  дня’  и  ванечка,  иванчик 
‘божья коровка’ (номинации  с  корнем  иван-  некоторыми учеными связыва-
ются  с  купальскими  обрядами  и  с  гаданиями  о  женихе).  Отметим,  что  все 
отантропонимические  наименования,  образованные  от  имен  мифологиче-
ских персонажей, принадлежат конкретному насекомому – божьей коровке.  
В третью группу вошли энтомосемизмы, приобретшие статус квазиан-
тропонима  в  процессе  фонетического  сближения  с  именем,  ср.  макар  (мн. 
макары) ‘шутл.  комар’,  созвучное  видовому  наименованию  насекомого  ко-
мар
,  сев.-рус.  названия  паука  павел,  павка,  павко,  павлушко,  возникшие  из 
па(в)ук
 по созвучию с антропонимом Павел [Фасмер 3, 181, 218]. 
Проведенный  мотивационно-семантический  анализ  отантропонимиче-
ских  наименований  насекомых  показывает,  что  культурная  «прецедент-
ность» имени может лежать на поверхности (например, обозначение бабоч-
ки  егорик,  егорьевский  пекалек –  «Весной  лятают  егорьефськие  пекальки», 
вероятнее всего, связано с тем, что в день св. Георгия запрещалось уничто-
жать  насекомых),  а  может  и  не  прочитываться  синхронным  языковым  соз-
 
13
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

Похожие:

  автореферат разослан «       » сентября 2007 г.  icon  автореферат разослан  «    » сентября 2010 года. 

  автореферат разослан «       » сентября 2007 г.  icon  автореферат разослан «08» октября 2007 г. 

  автореферат разослан «       » сентября 2007 г.  icon  автореферат разослан 15 сентября 2009 г. 
Декларации  принципов  толерантности  (1995  г.).  В  преамбуле  характеризуется 
  автореферат разослан «       » сентября 2007 г.  icon  автореферат разослан «22»  сентября 2010 г. 
В  настоящее  время  одной  из  актуальных  проблем  современной  регенеративной 
  автореферат разослан «       » сентября 2007 г.  icon  автореферат диссертации разослан  «  6  »  сентября   2011 года 
Ведущая организация:                              Учреждение Российской академии наук 
  автореферат разослан «       » сентября 2007 г.  iconАвтореферат разослан 30 сентября 2006 года. 
Терминология.  В  диссертационной  работе,  для  изложения  результатов  исследования 
  автореферат разослан «       » сентября 2007 г.  icon  автореферат разослан « 13  » апреля 2007 года 
Ведущая организация: фгу  Всероссийский государственный центр                                            
  автореферат разослан «       » сентября 2007 г.  icon  автореферат разослан “             “                         “ 2003 г. 

  автореферат разослан «       » сентября 2007 г.  icon  автореферат разослан « 03 »   июля   2009 г. 

  автореферат разослан «       » сентября 2007 г.  icon  автореферат разослан 16 октября 2009 г. 

Разместите кнопку на своём сайте:
kak.znate.ru


База данных защищена авторским правом ©kak.znate.ru 2012
обратиться к администрации
KakZnate
Главная страница